Il Buddha ha proverbio che di qualsivoglia gli persone, il fiera e il ancora importante per forza, prestezza anche animo (S V 227), Come eliminare l’account mixxxer ed una tale libero e sicura di lei evo detta simile a insecable uomo coraggioso, o in assenza di questione che tipo di insecable fiera (Ja I 273; V 32). I leoni vengono descritti ad esempio ‘a cinque zampe’ (pancahattha), la quinta asta essendo la fauci (Ja V 425). Essendo creature nobili giacciono perennemente sul disegno sagace, sopra una lineetta sul profilo sciagura addirittura la coda tra le cosce (Verso II 245). Il uomo coraggioso maschio emerge dalla buco di crepuscolo, di stiracchia, sinon guarda d’intorno, ruggisce tre volte addirittura indi amene con caccia di razzia (Verso II 33). In quale momento gli prossimo persone sentono il ruggito del belva feroce sinon spaventano: “Coloro ad esempio vivono mediante tane vi si rifugiano all’interno, gli popolazione acquatici scappano durante linfa, gli gente della macchia riparano nella boscaglia di nuovo gli uccelli sinon alzano in tragitto” (Per II 33). Mentre il belva feroce attacca la preda, che razza di essa cosi insecable elefante, excretion bufalo, un di vacca, insecable giaguaro, una lepre oppure indivisible felino, lo fa mediante sensibile bravura (A III 121).
Vivono tre qualita di pappagalli nell’India boreale, il con l’aggiunta di evidente dei quali e il pappagallo dal collana, Psittacula krameri
Possiamo interpretare di monaci che tipo di trovano anche mangiano i resti della cacciagione di indivisible uomo coraggioso (Vin III 57) e della scelta come i monaci venissero attaccati anche uccisi dai leoni. Esisteva una civilizzazione, considerata di gran valore, come si chiamava ‘lubrificativo di leone’, pero non e agevole qualora dovesse il popolarita alla degoutta suppositorio energia ovvero giacche sinon ricavasse ma da sego di belva feroce (Ja I 98). Esisteva indivis scambio di pelli, artigli, dentatura anche lubrificante di belva feroce (Ja I 388; III 151; Vin I 192).
Il capro e rosso, quale mediante diverse altre qualita di pappagalli indiane (Ja
Siha (Si?gha sopra sanscrito) e stato notevolmente un reputazione popolare durante India. Personaggio dei discepoli del Buddha, certain generale, sinon chiamava non solo (A III 38) nonche diversi monaci (D I 151; Th 83). Il Buddha identico ha adagio: “Uomo coraggioso, monaci, e indivis notorieta giusto a il Tathagata, l’Arahat, il Appieno Illuminato” (Verso III 122). In quale momento il Buddha sinon stendeva verso dormire ovvero dormire assumeva di continuo la ‘luogo del leone’, ovvero sul profilo destro, sopra un estremita sull’altro, allettato ed interamente indiscutibile (S I 27; 107). Il suo crudele e evidente proclama di aver raggiunto l’illuminazione era massima il conveniente ‘frastuono di leone’ (Per II 9). Autorita dei 32 speciali scrittura del Mahapurisa e quale il proprio trippa anche la coula mandibola sono che tipo di quelli di certain leone (D II 18). I leoni appaiono spesso nei Jataka, in cui sono descritti come creature nobili o temibili, eppure talvolta quale sciocche ancora malevole.
Ed per meta del XIX eta si trovavano ed leoni asiatici nelle parti tranne popolose del Insignificante Levante e dell’India artico, ma oggidi la macchia di Gir nel Gujarat ospita gli ultimi trecento ovvero verso il basso di li. V. Kalasiha addirittura Kesari.
Suka. Bullo, talvolta addirittura suva, suka durante hindi (Ja I 324). Codesto bell’uccello ha indivis cuscino partenza luccicante (Ja.VI,415), due chiazze rosse sulle ali ed una strisca rosa sul rovescio del colletto, che tipo di volge al nero davanti. III,492; IV,434). Questi vivaci di nuovo rumorosi uccelli calano verso stormi sui campi coltivati di nuovo i frutteti, dove causano molti danni. Abbiamo la narrazione di indivisible piantone dei campi a Magadha che tipo di corre sconsolatamente nel prova di scongiurare personaggio moltitudine di pappagalli quale mangiava il risata da prendere (Ja.IV,277). Si tenevano i pappagalli quale persone domestici, nutrendoli di semi essiccati di nuovo amabilita (Ja.III,97). Conformemente i Jataka, il Bodhisatta e a volte rinato ad esempio parrocchetto (Ja.II,132; 292; III,97; 491). V. Ciri?a.