Las hembras no son “leidas” como lesbianas a menos que esten con un companero sobre sexo masculino, porque se ajustan a los estandares tipicos de feminidad. Debido a que nunca expresan cualidades masculinas, las chicas eran particularmente irritantes Con El Fin De las sexologos y psicoanalistas que querian argumentar que todas las lesbianas deseaban ser varones. Tradicionalmente, se esperaba que la chica en la pareja butch-femme actuara igual que una femina femenina estereotipada asi como brindara soporte emocional a su pareja butch. En Durante la reciente medio de el siglo XX, cuando los roles de genero butch-femme estaban restringidos a la decorado de los bares clandestinos, las mujeres se consideraban invisibles carente un companero butch, es decir, podian pasar por heterosexuales debido a su conformidad de genero. Sin embargo, Joan Nestle afirma que las hembras en una pareja butch-femme realizan que tanto la butch igual que la femme sean extremadamente visibles. Al atreverse a sentirse atraidas publicamente por las chicas butch, las mujeres reflejaron su propia diferencia sexual e hicieron sobre la butch un asunto sobre deseo popular.
El movimiento feminista separatista de finales sobre los sesenta asi como setenta obligo a las butches y femmes a la clandestinidad, puesto que las feministas lesbianas radicales encontraron que los roles de genero de estas lesbianas eran la replica decepcionante y opresiva del garbo de vida heterosexual. Sin embargo, la division sobre 1980 vio un resurgimiento sobre las roles sobre genero butch asi como femme. En esta nueva conformacion de butch y femme, era aceptable, hasta deseable, tener parejas sexuales asi como romanticas mujer-mujer. Las mujeres ganaron valor igual que su propio genero lesbico, lo que hizo posible existir separadamente de las butches. Por ejemplo, Susie Bright , fundadora de On Our Backs , Durante la reciente publicacion periodica de sexo lesbico de su arquetipo, se identifica como femina. Mas alla de las representaciones en la pornografia, la estetica neo-butch y neo-femme en la vida cotidiana ayudo an adicionar un significado sobre identidad visual a las lesbianas que habian abandonado dichos roles en nombre sobre la correccion diplomacia.
Las ” lesbianas del lapiz labial ” son lesbianas femeninas
En “Negotiating Dyke Femininity”, la erudita lesbiana Wendy Somerson , explica que las chicas de la comunidad lesbica que son mas femeninas y no encajan en el modelo de “butch” podrian pasar por heterosexuales. La novia cree que el vinculo dentro de la apariencia y el desempeno de genero y la misma sexualidad tiene que romperse, por motivo de que El metodo en que alguien se percibe nunca deberia aclarar su sexualidad. En su escrito, Somerson Asimismo acento claramente sobre como en el interior sobre la comunidad lesbica algunas son consideradas mas masculinas que otras.
Las mujeres todavia combaten la invisibilidad que produce su presentacion y afirman su sexualidad como consecuencia de su feminidad. El rechazo de las hembras igual que ilegitimas o invisibles igualmente acontece adentro sobre la propia colectividad LGBT, lo que crea el impulso con el fin de que las chicas se defiendan por si mismas igual que una identidad empoderada que no esta intrinsecamente ligada a las butches.
Otros terminos
El termino “kiki” nacio en la decada sobre 1940 Con El Fin De explicar a la lesbiana que nunca se identificaba ni como butch ni igual que femina, y se usaba con desden.
Las etiquetas se han disenado Con El Fin De ser mas descriptivas de estas caracteristicas sobre un individuo, como “marimacho duro”, “reina del gimnasio”, “mujer marimacho” asi como “semental suave”. Una mujer butch puede ser descrita como ” dique “, ” stone butch “, “diesel dyke”, “bulldyke”, “bull bitch” o “bulldagger”. Una mujer a la que le agrada cobrar y nunca dar sexualmente se llama “reina sobre la almohada” o “princesa de la almohada”.